家谱的“取名”方式以及各种世系格式

了解家谱的人都知道，家谱又称族谱、家乘、宗谱、谱牒等等，对于家谱名称那可谓是琳琅满目。对于本姓人而言，称为“谱、家谱”，称外姓谱为“某氏家谱”。

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《家谱》的编修，尤其是倡修一次联修家谱，首先就是要定“谱名”。因为谱名是一本宗谱正式且最为重要的名称，它承载着这本家谱独特的意义与价值。确定它的名称对于准确查找和区分不同的家谱显得尤为重要。一般情况下，谱名是由姓氏、地名、郡望、堂号、修谱次序、联修规模等组织。

下面就是部分姓氏宗谱名称分类整理如下：

常见姓氏谱名

如：黄石《柏氏宗谱》、大悟《韩氏族谱》，此类谱名比较常用，直接就是“某氏族谱”。

堂号+姓氏

三槐堂《王氏宗谱》

百忍堂《张氏宗谱》

新安堂《余氏宗谱》

王师堂《熊氏宗谱》

大树堂《冯氏族谱》

洛阳堂《蔡氏宗谱》

武成堂《曾氏宗谱》

天禄堂《刘氏宗谱》

华封堂《祝氏宗谱》

敦伦堂《熊氏家史》

全城堂《章氏宗谱》

东海堂《徐氏族谱》

徽典堂《孙氏宗谱》

重伦堂《唐氏宗谱》

文盛堂《田氏宗谱》

汝南堂《廖氏宗谱》

中山堂《汤氏宗谱》

三策堂《贾氏宗谱》

会宗堂《蒋氏宗谱》

锦江堂《姚氏宗谱》

敦睦堂《桂氏家世》

太原堂《王氏宗谱》

堂号是指同姓人或姓内同一宗支安放列祖本主牌位的家庙、公厅、祠堂的名号。以堂号冠名，增强家族成员思想观念的认同感和归属感。

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郡望+姓氏

（南阳郡《乐氏宗谱》）

郡望指同一姓氏肇源和落籍于同一郡内拜祀同一祖宗，而显贵的族群徽号。以郡望冠名，彰显郡望高尚情怀。

地名+堂名+姓氏

河南信阳陇西堂《李氏宗谱》

《豢龙压断董氏宗谱》醇儒堂

重庆开州紫荆堂《田氏族谱》

石阡通草坪天水堂《赵氏族谱》

苏家老屋眉山堂《苏氏宗谱》

家谱印刷

地名+姓氏+堂号+修谱次序

（湖北监利南禅寺《郭氏族谱》汾阳堂三修）

此类宗谱，谱名信息更加详细，特别是外地宗亲联络极其方便，针对性比较强。

地名+姓氏+修谱次序

《江州义门陈麻城壮大大悟支系四续谱》

何时何地第几修，部分宗谱还标注了小地名，手捧宗谱一目了然，方便查找。

地名+姓氏

《武冈达氏族谱》

《昌邑周氏族谱》

《樊村武氏宗谱》

《安阳镇刘家沟刘氏族谱》

《刘氏郧阳宗谱》

《德庆徐氏族谱》

《雾渡河钟氏族谱》

《重庆云阳县王氏族谱》

《会川卫张氏族谱》

江西萍乡《李氏宗谱》

《孝感松林岗吴氏家谱》

云南广南县坝美镇西松村《李氏宗谱》

这类家谱常见于现代，这与现如今的生活水平与交通、信息的便捷有密切的关系。

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跨县域联修+姓氏

《伍氏隆公裔十二修通谱》、《崇阳王氏大成总谱》

这类家谱工程比较浩大，该姓氏分布比较零散，多个公派，且地域广，一地设局，多地联修。二以某一公为一世祖，该公名下子孙，分布邻县各地。三是某一地域合族联修。

姓氏宗亲总会联修

《中华邱氏大宗谱》、《中华邵氏统谱》

此类谱多在2000年以后，就是统一模板，以县为单位组织开展编撰。

知清册、敬收录、姓氏志、村族志

《广东省骆氏志》、《灵乡志》、《五峰山村志》

除了各姓氏编撰家谱外，在过去的大姓大祠还有编撰知清册、敬收录，以及现在部分姓氏编撰的姓氏志、村族志，该种以姓为主又区别以家谱的综合性的图书体裁，主要记载着某一地域、某一家族内的百科全书。

宗谱常见的世系格式

一、欧氏谱例

欧式谱例，又称横行体，是由北宋著名史学家、文学家欧阳修创制的一种以“世系表”特色见长的修谱体例。他的《欧阳氏谱图》一书是欧体的范本，民间修谱多有采用，它包括谱序、谱图、传记、谱例等，世表世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。每个人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、爵位、生辰年月日、配偶、墓地、功绩和子女等情况。

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二、苏式谱例

苏式谱例，所谓苏式谱，又称垂珠体，是北宋文学家苏洵（1009－1066年）在仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。也有称作吊线式，树状式等等，一种以“世系图”特色见长的修谱体例。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法。一方面强调从纵的方面，注意诸多父子相继关系，主张五世则迁的小宗之法；另一方面，又强调从横的方面，对兄弟分支加以区别，推崇合各支谱为一编的大宗谱，推崇大宗之法。总的是以五世为图，五世之外，亲尽服穷，图表不载，以宗法为则，详近而略远，更进而尊近而旺远，较欧阳氏更为严格。

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三、牒记式谱例

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如字、号、功名、官爵、生卒年月、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

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四、宝塔式谱例

宝塔式：俗称吊线图，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线中间，这对人多的家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清楚，会为写谱、看谱带来很多不便。

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以上四种是传统宗谱世系格式，在近些年现在的宗谱多采用欧修谱的格式，其次就是苏修谱式、牒记谱式。

宝塔式（吊线谱）则多数是编修在世系录前，吊线与世系结合，当然也有的单独只有吊线的谱，也有的姓氏，一起联修设两个谱，分欧式、苏式两种格式。

近些年来，随着人们思想的进步、印刷技术的改革、排版水平的提高、多种新兴格式，百花齐放。

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以上皆为家国文化家谱制作公司运用云码宗谱软件所制作的一些姓氏家谱，在各地各姓中还有许多格式新颖的家谱，不能一一详尽。新时代续修家谱，必须守本应时，智能高效。要勇于改革创新，方能继往开来。

谱名、世系格式是一本家谱的关键，不仅要方便查阅，还要美观大方。

如何定好谱名、世系格式，一是要结合联修的背景、规模等因素，结合实际。二是召开宗亲大会、听取族中长老、贤达、宗亲代表的意见建议，进一步统一思想，提高家族宗亲的参与感与荣誉感。