壶里看乾坤：一把铜壶的千年演变史

《说文解字》注：“壶，昆吾圜器也”，

最早指盛酒用的陶器或青铜器。

与尊、鬲、簋、敦等其它青铜器相比，

“壶”可以说最具生命力的艺术形态之一。

从古代的“壶”到现代的“铜壶”，

“壶”历经了一个漫长的演变过程，

丰厚的文化沉淀让人惊叹……

它是文化的载体，更是文明的传承者。

每一个时期，都是一个时代；

每一把铜壶，

承载起中华五千年文明的厚重，

浩浩汤汤，奔流不息……

商周：国之瑰宝

青铜壶

壶，为古代盛酒器或盛水器，《诗经》记载“清酒百壶”，《孟子》上说“箪食壶浆”。青铜壶始见于殷商，形制仿自陶壶，春秋战国尤为盛行。

春秋时期，莲鹤方壶，藏于故宫博物院

青铜时代，青铜壶造型多样，装饰繁复，反映重大历史事件，也体现当时铸造工艺的最高水平，堪称“国之瑰宝”。

两汉：茶具始现

煮茶鼎

汉代时期，圆形的壶称为鍾，方形的壶则称为钫。在汉代以前，人们饮茶，都是酒具、食器共用的。

西汉，错金银鸟篆纹青铜壶，藏于中国国家博物馆

中国最早出现“茶具”一词，则在西汉出现。西汉辞赋家王褒《僮约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说。直至魏晋南北朝，专门化的茶具逐渐从酒具、食器中分离。

唐代：茶道大兴

注子、风炉

茶兴于唐，唐代称饮茶为“煮茶”或“煎茶”，以铜铸成的风炉及茶釜，为专门煮茶的炉子，用以承接煎茶。

唐，凤头人面铜壶，藏于临潼博物馆

除此之外，陆羽在《茶经》“四之器”中，列出茶事所用之器就有20多种。在唐代，茶壶有“注子”一名，其意为从壶嘴中往外倾水，后将茶壶柄去掉，又称“偏提”。

唐，《唐人宫乐图》，藏于台北故宫博物院方桌中央置“釜”，一女子正手执“瓢”分茶

宋代：极致风雅

汤瓶、执壶

中国饮茶之风，兴于唐而盛于宋。在宋代，点茶法开始流行。在茶器方面，以煎、煮为主的茶釜，慢慢被点茶的执壶所替代。

宋，蟠虺纹双龙首耳铜壶，藏于长兴博物馆

执壶，带有执柄，宋代执壶纤细修长，即“唐肥宋瘦”。执壶有“汤瓶”“汤提点”等多种称谓，而提点又为宋代官职，含“提举检点”之巧意。

宋，赵佶《文会图》（局部），藏于台北故宫博物馆前景描绘炭炉、执壶等茶具，侍者击拂的场面

明清：化繁为简

铜壶

明以后，散茶瀹泡法的兴起，冲泡上讲究简单，品饮上更推崇茶的天然之味，因此茶具也有了变化。

明，文征明《品茶图》（局部），藏于台北故宫博物院文征明自绘与友人在林中茶舍品茗，上置茶壶、茗碗

明清时期的茶具主要以炉和茶壶、茶杯为主。其中，大明宣德铜壶极为罕见，以暹罗国风磨铜铸之，光鲜温润。至清代，铜壶的款式、图案、工艺达到鼎盛时期。

现代：让铜出“色”

釉彩铜壶

以“朱炳仁·铜”品牌为代表，出现高温着色釉彩铜壶，一改铜之本色，为铜壶“穿”上一件彩色外衣。

朱炳仁·铜作品出水芙蓉套装

朱炳仁·铜作品宏兔大志套装

朱炳仁·铜作品宏兔大志套装

铜金属表面着色不易，“朱炳仁·铜”以“让铜回家”为理念，借鉴了古代画珐琅技艺，用珍贵矿物釉料精准配比，终于烧出铜壶的千色之美。

朱炳仁·铜×西泠印社

以印入铜茶礼享春日好时光

春天喝春茶，自然要好的“春壶”来配。此次，正值西泠印社建社120年，“朱炳仁·铜”向西泠印社首任社长吴昌硕致敬，首次以印入茶礼，将中国千年铜文化与百年西泠的风流与风骨相结合，淬炼出这一季的春茶新礼。

朱炳仁·铜作品苏堤春晓套装

朱炳仁·铜作品西子春天套装

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独饮清欢自在，尽享春日逍遥，和亲友对饮，其乐融融，畅怀欢言，作为长久之物礼赠贵人，更是一份承载美好祝福的心愿之礼。

朱炳仁·铜作品风雅兰套装

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一春一礼，一岁欢喜，将这份闲情雅致收罗一席。人生惬意今如是，笑拥春天入己怀。