襄城古十景之“颍谷寒流”：黄泉见母，抱头痛哭

襄城古十景之“颍谷寒流”：黄泉见母，抱头痛哭

文‖辛士秀图‖网络

【前言】

明代左都御史（南京刑部、北京工部尚书，赠太子太保，谥号肃敏）辛自修首著吟咏的襄城名胜十景为：

1、奎泉射斗；2、文笔凌霄；

3、南明紫翠；4、东汝帆樯；

5、龙门烈日；6、龟井祥霖；

7、范祠春望；8、颍谷寒流；

9、半峰斜照；10、两镜丹光。

颍谷寒流

辛自修

掘地及泉见母时，

郑庄初誓果何为。

甘心叔段谋还拙，

锡类封人谏本奇。

大隧融融如有乐，

寒流汨汨尚含悲。

陆陈至性通今古，

千载令人起孝思。

此诗描写的是位于襄城县北四十里颍桥镇西边之颍谷,俗称阴司沟的郑庄公黄泉见母处。

【颍谷黄泉景观简介】

通过写颍谷地宫中流淌的寒冷泉水,来述说天下第一孝子颍考叔（颍谷封人）以至孝感化郑庄公,又设计让郑庄公在颍谷（县北四十里,俗称阴司沟）地宫中（黄泉见母处）与其母亲相见,使其母子和好如初的故事，喻人要像先贤颍考叔那样孝敬老人,饮水思源。

郑庄公一生功业辉煌。他在位期间，分别击败过周、虢、卫、蔡、陈联军及宋、陈、蔡、卫、鲁等国联军。御燕、侵陈，大胜之；伐许、克息、御北戎，攻必克，战必胜，可谓战绩显赫。同时，郑庄公又是一个有战略眼光，精权谋、善外交的政治家，其过人的政治才能，也是他在春秋列国纷争中能小霸中原的重要原因所在。

郑庄公名寤生，因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而他的弟弟段却长得一表人材，很受母亲宠爱。寤生因是长子，所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但郑武公以长幼有序为理由，一直没有答应。

郑武公去世后，寤生接任国君，而段恃宠而骄，数行不义，后来竟与姜夫人内外勾结，密谋废掉庄公自立为君。

庄公发觉后率军讨伐，段走投无路，自刎而死。

郑庄公截获了姜夫人与段密谋废庄公立段为君的书信，对母亲非常怨恨。段死后，就命令把母亲迁置到了颍地安置，并发下毒誓：“不及黄泉，不再相见。”姜夫人因事情败露，也无颜与儿子见面，就立刻搬到了颍地居住。

郑庄公回到国都后，多日见不到母亲，不觉思念起来，叹道：“我不得已而杀了弟弟，怎么能再抛弃母亲呢？”但因已立下毒誓，也不好反悔。

颍谷有个地方官叫颍考叔，为人非常正直，他见郑庄公把母亲驱到颍地，说道：“母亲虽然不像母亲，但儿子能够不像儿子吗？”于是就捉了几只鸟拿来献给庄公。

庄公见了之后问道：“这是什么鸟？”

颍考叔说：“这种鸟叫鸮（xiāo），小的时候，它妈妈一口一口把它养大，大了之后，就吃掉它妈妈，是一种不孝之鸟，因此我捉了它，要把它吃掉。”庄公似乎心有所动，默然无语。

这时正好厨师又把烤羊肉送了上来，庄公就命令赐一条前腿给颍考叔。

颍考叔专拣好肉割下包好，藏在袖内，庄公好奇地问这是为什么。

颍考叔说：“我家有老母，因为家贫，每天只能吃野味，从来没吃过这么好的东西。现在您赐给我这么好的食物，我自己在这享受，老母亲却尝不上一口，一想我就心酸，所以我要带一些回去给老母亲吃。”

郑庄公听后凄然长叹，颍考叔问庄公叹什么气，庄公说：“你有老母亲奉养，能尽人子之心，我虽贵为国君，却无法享受天伦之乐。”

颍考叔假装不知，奇怪地问：“姜夫人身体不是一直很好吗？您怎么说没有母亲呢？”于是庄公就把姜夫人与段密谋以及把姜夫人迁到颍地的事情跟颍叔考说了，并叹道：“已经立下黄泉相见的毒誓，现在后悔都来不及了。”

颍考叔听后说：“段已经死了，姜夫人就您这么一个儿子了，您要是再不孝顺，那与鸮有何异呢？我有一计可以不违背誓言又让您母子和好。”

庄公忙问是何计。颍考叔说：“挖一条隧道，一直通到黄泉，在里面建一间屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相见，这不就是黄泉相见了吗？”

郑庄公听后非常高兴，马上安排五百人挖了一条数丈深的隧道，一直到泉水涌出为止，然后在泉边建了一间舒适的地室。

地室建好后，庄公让颍考叔去向夫人说明详情。姜夫人听后泪流满面，就跟随颍考叔来到了地室中。将母亲安顿在地室中后，郑庄公就下到隧道，一边走一边喊着：“能在隧道里见到妈妈真是太高兴了。”姜夫人也迎出地室说：“隧道外面同样也让人高兴。”于是母子二人抱头痛哭，和好如初。

《左传•隐公元年》载：公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外。其乐也泄泄。”遂为母子如初。

颍考叔：是春秋郑庄公时期的郑国大夫，管理颍地的官员，故称颍考叔。无锡人邵宝在许修了《许州志》，还修建了三贤祠祀考叔于襄城希贤书院，正颍考叔祠墓于襄城。

考叔墓：在颍桥老砦西门内路北，是古代颍谷旧地，西边紧贴着砦墙有封人考叔祠。在祠后边，即是考叔的墓。墓顶高十余丈（按坡长算，若按垂直拔高没十余丈）。从墓脚围起来算面积，应有四亩地左右。

【古代名人为颍谷黄泉景观唱和的诗文】

（从辛士秀老师提供诗文中选取5首）

宋·苏轼（字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，中国北宋文豪,唐宋八大家之一）《颍考叔祠》诗：

人情难强回，天性可微感。

世人争曲直，苦语费摇撼。

大夫言柯柔，暴主竟自惨。

荒祠傍荒冢，古隧有残坎。

千年惟茅焦，世也贵其胆。

不解此惟言，脱衣图勇敢。

金·元好问（字裕之，号遗山，山西太原人，金代著名诗人、史学家）《颍谷封人庙》诗：

泄泄颍谷云，瀜瀜颍川水。

封君去我久，水云自清美。

人言君善谏，微意得郑子。

特于悔悟时，一语发天理。

大孝动天地，土苴及顽鄙。

反身而未诚，善谏且败矣。

如何千载下，乃与茅焦比？

我行颍川道，永念负甘旨。

愿作珝尾鲂，因之日千里。

金·诗人王渥（字仲泽，太原人）《过颍亭》诗：

九山西络烟霞去，

一水南吞涧壑流。

宾主唱酬空翠琰，

干戈横绝自沧州。

明·教谕林鸾《颍谷孝隧》诗：

郑庄誓不见慈亲，

一念民彝巳汩真。

糕赐封人坚不食，

养遗母氏欲全仁。

君心顿感忠应露，

隧道应穿孝自伸。

名显春秋光宇宙，

仰高祠立颍桥边。

明·吕邦耀河南督学《颍封人》诗：

隧见真奇会，庄公子母全。

须教千载后，应笑及黄泉。

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